讲座 | 信仰与权力——良渚文化玉器与文明

时  间:2021.07.17(周六)14:00~16:00

地  点:吴文化博物馆(吴中博物馆)二楼多功能厅

人  数:70人

费  用:免费

预约方式:吴中博物馆官方微信

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距今5400-4300年的良渚文化是中国早期文明的经典,也是世界古代文明的宝库。良渚文化玉器种类丰富、纹饰繁缛,是经济能力、政治构架和观念形态最为重要的物化形式。以识读良渚关键性玉器的形制和纹饰,解释其中蕴含的信仰和意识观念、权贵等级关系、军权和神权的运作机制等,进而探讨文明化进程。


人兽复合的主神贯穿千年文明于始终。主神的形态可以从三维观察的角度进行复原,重新塑造的主神像补充完善了以往的认识,它的影响延续到多年以后的商周文明及其甲骨文金文相关字形的构成。良渚后期出现太阳神崇拜,纹饰以玉璧为主要载体,亦在有的玉琮上端加刻。但太阳神祇仅短暂存在,或许说明了主神崇拜的复杂性。权贵拥有的玉器品类折射其等级高低。玉钺的占有和数量表明军权、王权的获得及其在权力构成中的位置。玉琮是神权的主要表现形式,其拥有方式的不同反映了古国的性质。良渚是以神权为主导的复合型古国,并且从前期到后期发生明显变化。

学者介绍


宋 建


毕业于南京大学历史系考古专业,历史学硕士,二级研究馆员。曾任上海博物馆考古部主任,中国社会科学院古代文明研究中心专家委员会委员,中华文明探源工程第三方评估咨询专家监理组成员,中国考古学会理事,中国环境考古学会理事,上海大学文学院客座教授、博士生导师,日本国立历史民俗博物馆客座教授。


主要研究方向:中国新石器时代与夏商周考古。 编纂《马桥——1993-1997年发掘报告 、《志丹苑——上海元代水闸遗址发掘报告》、《广富林考古发掘与学术研究论集》等, 主要论文有:《关于西周时期的用鼎问题》、《嵩山地区与太湖地区文明进程的比较研究》、《论良渚文明的兴衰过程》、《马桥文化印纹陶和原始瓷研究》、 《长江下游的古代文明化进程》等,主要学术贡献是,在长江下游地区古代文明发展进程研究以及与其他地区的比较研究中形成了具有自身特点的研究体系;以发掘马桥遗址阐释了先民的生存环境、生产技术与生活方式,从而全面深入研究马桥文化;发现并确认了环太湖地区新的考古学文化——广富林文化。